漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘曇八犍度論

阿毘曇八犍度論 · 迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1543

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入滅盡定世俗心現在前,彼過去四、未來八、

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現在無,若滅已不失。復依有覺有觀三昧學

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見現在前,彼過去四、未來八、現在八,彼滅已

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不失。復依無覺無觀三昧學見現在前,彼

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過去四、未來八、現在七。十種漏盡阿羅

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漢,幾種成就過去、幾種成就未來、幾種成就

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現在?答曰:若依有覺有觀三昧無學初智

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現在前,彼過去無、未來十、現在九,彼滅

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已不失。復依有覺有觀三昧無學智現在

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前,彼過去九、未來十、現在九,彼滅已不失。若

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依無覺無觀三昧無學智現在前,彼過去九、

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未來十、現在八,彼滅已不失。若依無色

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定無學智現在前,彼過去九、未來十、現在五

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,彼滅已不失。若入滅盡定世俗心現在

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前,彼過去九、未來十、現在無,彼滅已不

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失。若依有覺有觀三昧無學初見現在前,

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彼過去九、未來十、現在九,彼滅已不失。復依

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有覺有觀三昧無學若智若見現在前,彼過

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去未來十、現在九,彼滅已不失。復依無覺無

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觀三昧無學若智若見現在前,彼過去未來

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十、現在八,彼滅已不失。復依無色定無學

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若智若見現在前,彼過去未來十、現在五,彼

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滅已不失。復入滅盡定世俗心現在前,彼過

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去未來十、現在無。若依無覺無觀三昧

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無學初見現在前,彼過去無、未來十、現在八,

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彼滅已不失。復依無覺無觀三昧無學見現

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在前,彼過去八、未來十、現在八,彼滅已不失。

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復依無色定無學見現在前,彼過去八、未來

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十、現在五,彼滅已不失。復入滅盡定世俗心

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