阿毘曇八犍度論

彼行婬盡。頗行婬盡非報耶？答曰：有，須陀洹

見諦所斷行婬盡，彼報婬未盡。若行有果，彼

行盡有報耶？答曰？如是，若行有報，此行有盡

有果。頗行有果，彼行無報耶？答曰：有，無記無

漏行。若行無果，彼行盡無報耶？答曰：無行不

有果。頗行無報耶？答曰：有，無記無漏行。若行

不善，彼行盡顛倒耶？答曰：或行不善此行非

顛倒。云何行不善彼行非顛倒？答曰：猶如有

一有見果實，如是見如是語：有行、有行果報；

彼身惡行、口意惡行。猶如有一不見有見想，

不聞不別不識有識想，彼不以此想、不以此

忍、不以此見、不以此欲、不以此智慧，我不見

不聞不別不識。猶如有一見無見想、聞別識

無識想，彼不以此想、不以此忍、不以此見、不

以此欲、不以此智慧，我見聞別識。是謂行不

善彼行非顛倒。云何行顛倒，此行非不善？答

曰：猶如有一無見無果實，如是見、如是語：無

行、無行果報；彼身妙行、口意妙行。猶如有一

無見有見想、不聞不別不識有識想，彼以此

想、以此忍、以此見、以此欲、以此智慧，我

見聞別識。猶如有一見無見想、聞別識無識

想，彼以此想、以此忍、以此見、以此欲、以此

智慧，我不見聞別識。是謂行顛倒彼行非不

善。云何行不善彼行顛倒？答曰：猶如有一

見無見無果實，如是見、如是語：無行、無行

果報；彼身惡行、口意惡行。猶如有一不見不

見想、不聞不別不識有不識想，彼不以此想、

不以此忍、不以此見、不以此欲、不以此智慧，

我見聞別識。猶如有一見有見想、聞別識有