阿毘曇八犍度論

識想，彼不以此想、不以此忍、不以此見、不以

此欲、不以此智慧，我不見不聞不別不識。是

謂行不善彼行顛倒。云何行非不善彼行非

顛倒？答曰：猶如有一見有果實，如是見、如是

語：有行、有行果報；彼身妙行、口意妙行。猶如

有一不見有不見想、不聞不別不識有不識

想，彼以此想、以此忍、以此見、以此欲、以此

智慧，我不見不聞不別不識。猶如有一見有

見想、聞別識有識想，彼以此想、以此忍、以此

見、以此欲、以此智慧，我見聞別識。是謂行非

不善此行非顛倒。非亦如是。若成就不善行，

彼成就色無色界行耶？答曰：如是，若成就不

善行彼成就色無色界行。頗成就色無色界

行非成就不善行耶？答曰：有，若生欲界欲愛

盡、若生色界。若成就欲界善行，彼成就色無

色界善行耶？答曰：或成就欲界善行非色無

色界善行。云何成就欲界善行非色無色界

善行？答曰：若生欲界不斷善本，不得色無色

界善心，是謂成就欲界善行非色無色界善

行。云何成就色無色界善行非欲界善行？答

曰：若生色界得無色界善心，是謂成就色無

色界善行非欲界善行。云何成就欲界善行

色無色界善行？答曰：若生欲界得色無色界

善心，是謂成就欲界善行色無色界善行。云

何不成就欲界善行非色無色界善行？答曰：

善根本斷，是謂不成就欲界善行非色無色

界善行。若成就欲界行，彼成就色界行耶？答

曰：如是。設成就色界行，彼成就欲界行耶？答

曰：如是。若成就欲界行，彼成就無色界行耶？