阿毘達磨發智論

在類智。謂：法智已滅不失，未得類智。有過去

法智及未來類智非過去、現在。謂：法智已滅

不失，已得類智未滅，設滅已失，不現在前。有

過去法智及未來、現在類智非過去。謂：法智

已滅不失，類智現在前未滅，設滅已失。有過

去法智及過去、未來類智非現在。謂：法、類智

已滅不失，類智不現在前。有過去法智及過

去、未來、現在類智。謂：法、類智已滅不失，類智

現在前。設成就過去、未來、現在類智，彼過去

法智耶？答：若已滅不失，則成就。若未滅，設滅

已失，則不成就。如對類智作小七，對集、滅、道

智，亦爾。若成就過去法智，彼過去他心智耶？

答：若已滅不失，則成就。若未滅，設滅已失，則

不成就。設成就過去他心智，彼過去法智耶？

答：若已滅不失，則成就。若未滅，設滅已失，則

不成就。若成就過去法智，彼未來他心智耶？

答：若已得不失。設成就未來他心智，彼過去

法智耶？答：若已滅不失，則成就。若未滅，設滅

已失，則不成就。若成就過去法智，彼現在他

心智耶？答：若現在前。設成就現在他心智，彼

過去法智耶？答：若已滅不失，則成就。若未滅，

設滅已失，則不成就。若成就過去法智，彼過

去、現在他心智耶？答：有過去法智非過去、現

在他心智。謂：法智已滅不失，他心智未滅，設

滅已失，不現在前。有過去法智及過去他心

智非現在。謂：法、他心智已滅不失，他心智不

現在前。有過去法智及過去、現在他心智。謂：

法智已滅不失，他心智現在前。設成就過去、

現在他心智，彼過去法智耶？答：若已滅不失，