大乘法界無差別論

闡。何者名為菩提心果？謂最寂靜涅盤界。

此唯諸佛所證，非餘能得。所以者何？唯佛如

來能永滅盡一切微細煩惱熱故。於中無生，

永不復生意生諸蘊故；無老，此功德增上殊

勝圓滿究竟無衰變故；無死，永捨離不思議

變易死故；無病，一切煩惱所知障病及與習

氣皆永斷故；無苦，依無始時來無明住地所

有習氣皆永除故；無過失，一切身語意誤犯

不行故。此則由菩提心為最上方便不退失

因，一切功德至於究竟而得彼果，彼果者

即涅盤界。何者為涅盤界？謂諸佛所有轉依

相不思議法身。以菩提心是不思議果因，如

白月初分，故今頂禮。復次頌曰：

能益世善法，聖法及諸佛，

所依寶處如，如地海種子。

復次菩提心如地，一切世間善苗生長所依

故；如海，一切聖法珍寶積聚處所故；如種子，

一切佛樹出生相續之因故。如是已說菩提

心果。云何此因？頌曰：

信為其種子，般若為其母，

三昧為胎藏，大悲乳養人。

復次云何此因積集？應知如轉輪王子，其中

於法深信為菩提心種子，智慧通達為母，三

昧為胎藏，由定樂住一切善法得安立故。大

悲為乳母，以哀愍眾生於生死中無有厭倦，

一切種智得圓滿故。云何自性？頌曰：

自性無染著，如火寶空水，

白法所成就，猶如大山王。

復次應知此菩提心因積集已有二種相，謂