佛說立世阿毘曇論

受生。或時去來更相逢觸，因此觸故，互得

相知有諸眾生此中受生。是時，諸佛世尊出

現於世，是時大光過於諸天大威神力，遍照

彼中，因此光明互得相見，作是思惟：『有諸眾

生此中受生。』若有眾生於此間死，多往生

此。寒氷地獄在鐵輪外，若餘世界有眾生

死，往生寒氷地獄，多彼世界鐵輪外生。兩

界中間，其最狹處八萬由旬，在下無底、向

上無覆，其最廣處十六萬由旬。」

爾時淨命阿難在大眾中，即從座起，偏袒右

肩，右膝著地，合掌恭敬，頂禮佛足，而白佛

言：「世尊！我從世尊聞是法句，我從世尊口

受持此正義。過去有佛名曰尸棄，時有弟子

大神通第一，名曰阿毘吼。是比丘坐在第四

禪梵處，以一指光照一千世界，一音說法，一

千世界俱解正義。世尊！諸佛弟子威神尚

爾，諸佛如來其量云何？」阿難問已，時佛答

言：「阿難！此阿毘吼比丘是弟子位，諸佛世尊

如此之處不可思量。」

第二，淨命阿難復白佛言：「世尊！我從佛口聞

是法句，我從世尊受持如是正義。過去有佛

名曰尸棄，時有弟子神通第一，名曰阿毘吼。

是比丘坐在四禪梵處，以一指光照一千世

界，一音說法，一千世界俱解正義。世尊！諸

佛弟子威神尚爾，諸佛如來其量云何？」阿難

問已，時佛答言：「阿難！此阿毘吼比丘是弟子

位，諸佛世尊如此之處不可思量。」乃至第

三，亦如是答。第四問已，佛告阿難：「若一日

月所圍繞處，名一世界。從一至千，此中有千