佛說立世阿毘曇論

丘往彼乞食，大目揵連亦往乞食。佛世尊為

諸比丘說是六國次第因緣，是故得知六大

國事。六大國品究竟。

4夜叉神品夜叉神品第四

時剡浮提中有兩眾山，恒河之南名娑多耆

利山，恒河之北名醯摩跋多山。娑多耆利山

中是山最大：一名薩闍、二名頻訶、三名末車、

四名遏車婆、五名間訶耆利、六名波梨耶多

羅。醯摩跋多山中是山最大：一名周羅迦羅、

二名摩訶迦、三名瞿訶那、四名修羅婆計、

五名雞羅、六名乾馱摩馱、七名修槃那般沙。

若一切神住河南山者，皆名娑多耆利神；若

在河北山者，皆名醯摩跋多神。是娑多耆利

神，領河南一切諸神，故名為王；是醯摩跋多

神，領河北一切諸神，故名為王。云何知耶？有

一神王名醯摩槃，住醯摩跋多山。是神王最

長老大，年至極位，重疾困苦。是神臨死，其有

太子名醯摩跋多，呼來教示，即語子言：「阿

父我已得聞，從昔夜叉神最為長老，見過去

佛，曾值迦葉佛，聞說釋迦牟尼佛將應出世。

如我見相及我所見因緣，是釋迦佛不久應

下。阿父若我中間捨命不及佛者，汝決應往

令得見佛，若汝見佛決大利益。」太子問曰：「云

何令我知佛出世？」父答子言：「汝屋舍中未曾

有寶而出現者，當知是時如來出世。復有神

王名娑多耆利，住摩伽陀國界中，汝當與彼

共作朋友，同立誓願：『我之與汝所住之處，若

見希有奇寶現者，莫不相報。』」是時父王教其子

已，即便捨命。是時太子供養父尸，憶持尊重