佛說立世阿毘曇論

象送與黑牸象，其黑牸象送與青特象，青特

象送與青牸象，青牸象送與赤特象，赤特象

送與赤牸象，赤牸象送與黃特象，黃特象送

與黃牸象，黃牸象送與白特象，白特象送與

白牸象，白牸象送與大象王，令象王食。象王

食已，以其殘藕還依次第分與眾象，唯餘

黑象。若食不足，更使黑象往池採之，令得充

足。是黑象者，唯在池食。是諸象等食此藕

已，成身七分。若食草木諸樹葉者，則成屎尿。

是諸象等若出屎尿，悉與黑象，為其拼除；送

食亦爾。是白象王，於其四月住難陀巖，春冬

八月住娑羅王善見樹下。次後象王亦恒在

此難陀巖住，晝則移住娑羅王善見樹下，浴

已食時，皆在匿瞿提樹下。云何知耶？昔時淨

命大智舍利弗，身帶風病。醫師說言：「大德！此

疾藕能治之。」時有淨命神通目連，於往昔時

已見此藕。即此大德說如是言：「我往取此藕

將來於是。」目連即以神通往金山邊，作是思

惟：「此象王者，有大神通、有大威德、有憍慢心。」

是故決令象王驚怖，即如象身高聳長大。目

連化身為一大象，兩倍於彼，又復化為眾象

眷屬，身形頭數亦復兩倍，具足圍遶當象王

前，飛空而下。時白象王見是事已，心懷驚怖，

身毛皆竪，作是思惟：「有別象王從別處來，神

通威德、身形頭數悉皆勝我。今當擯我奪此

住處。」是時淨命大目犍連知其驚怖，見其相

異，即捨神通所現化事，仍於別處跏趺而坐。

是白象王見斯事已，作是思惟：「非別象王，是

大比丘。」爾時象王自化其身為天童子，以天