佛說立世阿毘曇論

事已，生憂惱心，說如是言：『是事非善，是事非

如法。若諸人等無多受八戒、無多行布施、無

多修行福行、無多諸人恭敬父母沙門婆羅

門及家中尊長，諸天眷屬方應減少，修羅伴

侶日向增多。』比丘！若人多受持八戒、多修行

布施、多修福行、多恭敬父母、沙門婆羅門及

家中尊長，爾時四王往法堂所，諮問帝釋，

說世間事，白言：『善尊！多有諸人受持八戒、多

人修行布施、多人修行福行、多人恭敬父母、

沙門婆羅門及家中尊長。』爾時忉利天聞四

王言，心生歡喜，說如是言：『是事甚善，是事

如法。若諸人等多受持八戒、多修行布施、多

行福行、多恭敬父母沙門婆羅門及家中尊

長，諸天眷屬日向滋多，脩羅伴侶稍就減少。』

比丘！爾時釋提桓因自坐之處，是天坐處於

中正坐，隨從天心令其歡喜，而說偈言：

「『是月初八日，十四及十五，

并月二十三，下九及三十，

三時十五齋，受持八分戒，

靜心所攝治，若受持布薩，

是人修七法，當來如我今。』

「比丘！是釋提桓因偈，是為邪歌，非是善歌，是

為邪言，非是善言。云何如此？比丘！是釋提桓

因未解脫生、未解脫老、未解脫死、未解脫

憂、未解脫悲、未解脫苦、未解脫惱、未解脫

五陰。比丘！若有比丘成阿羅呵，滅盡諸漏，

修道究竟，正智解脫，盡諸有結，如是比丘，若

說此偈，是說善言。

「『是月初八日，十四及十五，