汉传佛教 · 论集部

佛說立世阿毘曇論

佛說立世阿毘曇論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1644

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生、三者卵生、四者胎生。一切諸龍皆亦四

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生。化生迦婁羅,能食四種龍;濕生迦婁羅,

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除化生龍,能食三種;卵生迦婁羅,食後二種;

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胎生迦婁羅,食後一種。其鳥食時,兩翅扇水,

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水開五十由旬,因捉取龍還上樹食。鳥所食

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殘,猶如象骨,在地狼藉,是故四洲恒有臭

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氣。東弗毘提、南剡浮提兩洲中間,迦婁羅鳥

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所住之洲,有樹名曲深浮留,根莖枝幹並皆

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具足,形相可愛。其葉繁密,久住不凋,風雨

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不入,如世精巧裝飾花鬘,及眾寶耳璫,亦如

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傘蓋高下相覆,其樹形相亦復如是。高百由

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旬,下本洪直,五十由旬方有枝葉,枝葉四布

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逕百由旬。其樹下本徑五由旬,周圍十五由

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旬。迦婁羅王名鞞那低耶,居是樹上。其大龍

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王名摩那斯,欲共鳥王戲時,出浮顯現。是時

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鳥王捉取此龍,安樹枝上。而是龍王自性本

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大,更復變化能令身長。如是鳥王捉龍還樹,

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龍身隨長遍滿樹上,如是次第龍身滿樹,是

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龍重故,樹為摧曲。是時鳥王覺是事已,仍放

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此龍,作是思惟:『是摩那斯龍壞我住處。』時

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鞞那低耶鳥王起悔恨心,退一處住,默念憂

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惱:『是摩那斯龍遂能張我。』爾時,龍王又變作

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天童子,以天金寶莊嚴臂手,天冠、耳璫、眾

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寶瓔珞以飾其身,往鳥王所而作是言:『善

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友!汝有何事憂惱困苦,默然獨住,起不安

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心?』鳥王答曰:『我今被張,為摩那斯龍壞我

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住處。』童子答言:『善友!汝更取龍作飲食不?損

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汝住處尚復憂惱,龍失眷屬其苦云何?汝

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若更復取龍,住處決當不立。』於是龍鳥二王

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