那先比丘經

那先言：「審有。」王言：「那先寧能指示我佛在某

處不？」那先言：「不能指示佛在某處。佛以般泥

洹去，不可得指示指示見處。」那先言：「譬如人

然大火，以即滅其火，火寧可復指示，知光所

在不？」王言：「不可知處。」那先言：「佛以般泥洹去，

不可復知處。」王言：「善哉！」王復問那先：「沙門寧

自愛其身不？」那先言：「沙門不自愛其身。」王言：

「如令沙門不自愛其身者，何以故自消息臥

欲得安、溫軟飲食欲得美，善自護視，何以故？」

那先問王言：「寧曾入戰鬪中不？」王言：「然。我曾

入戰鬪中。」那先言：「在戰鬪中曾為刀刃箭所

中不？」王言：「我曾頗為刀刃所中。」那先問王：「刀

刃矛箭瘡柰何？」王言：「我以膏藥綿絮裹耳。」那

先問王言：「王為愛瘡故以膏藥綿絮裹耶？」王

言：「我不愛瘡？」那先言：「殊不愛瘡者，何以持膏

藥綿絮裹以護之？」王言：「我欲使疾愈耳，不愛

其瘡。」那先言：「沙門亦如是。不愛其身，雖飲食

心不樂，不用作美、不用作好、不用作肌色，

趣欲支身體奉行佛經戒耳。佛經說言：人有

九孔、為九矛瘡、諸孔皆臭處不淨。」王言：「善

哉！」王復問那先：「佛為審有三十二相八十種

好，身皆金色有光影耶？」那先言：「佛審有三十二

相八十種好，皆有金色有光影。」王言：「佛父母寧

復有三十二相八十種好，身皆金色有光影

耶？」那先言：「佛父母無是相。」王言：「如使父母無

是相者，佛亦無是相。」王復言：「人生子，像其種

類。父母無有是相者，佛定無是相。」那先言：「佛

父母雖無是三十二相八十種好身金色者，

佛審有是相。」那先問王：「王曾見蓮華不？」王言：