福蓋正行所集經

復有比丘住阿蘭若修寂靜行，入里乞食，悞

過婬舍。彼女問曰：「持戒比丘何故來此非解

脫處？若樂和合，當入火坑。」如是比丘雖居空

閑，不善觀察，為彼譏訶。此亦說名不清淨持

戒。

有二比丘住阿蘭若，然實無德，自謂有德。隨

諸商人入於大海，暴惡黑風非時而起，波濤

洶涌咸生驚怖，水族諸獸、摩竭魚等交橫往

返，觸壞船舫。彼諸人眾紛擾悲號，或得浮

濟、或為沈溺。時老比丘墜水中已，顧己衰

朽命不能脫，即解浮囊與其同伴。彼既得

已，多取珍寶摩尼珠等，遂喪其命。此則名為

不清淨持戒。次復明彼清淨持戒。有一比丘

涉於遠道，乃為賊輩悉奪其衣。中有一人先

作沙門，知其護戒，語彼徒曰：「以草繫縛，捨之

而去。」比丘專念佛所制戒，一切草葉不得挽

絕，伏於道側不敢少動。遇王畋獵，遙見疑

是裸形外道我慢不起，即往詰之。知是比

丘，為護淨戒不傷草葉。王歎希有，乃令釋

之，為設飲食，復施其衣。此則名為清淨持

戒。

有二比丘自遠方來，欲往供養如來舍利，途

涉辛勤欲求水飲。第一比丘為渴所逼，不暇

觀視即飲其水。第二比丘雖亦渴乏，驗水有

蟲，謂其侶曰：「寧自渴絕，無傷他命。不應違

犯世尊戒律。」端坐林下，忍渴而終。以是緣故

生忉利天，見佛聞法，證預流果。此則名為清

淨持戒。

有優婆塞久修梵行，忽爾其舍為火所焚，誡