阿彌陀經義述

眾生，故云覺士、摩訶大覺士。真諦云：為約位

言之，地前十信、十解、十行，名菩薩自利，□□

迴向名摩訶薩利他也，登地已上七地已還

名菩薩，八地已上名摩訶薩。《地論》云：大義有

三：一、願大；二、行大；三、利益大。「文殊」下，列名

也。文殊師利此云妙德，法王子當繼尊位。阿

逸多此云無能勝也，乾陀訶提此云赤色，常

精進身心修道如救頭燃也。「與如是等菩薩」

者，結定也。

「及釋提桓因諸天大眾俱」者。述曰：下列諸

天眾，具足應云釋提桓因陀羅。因陀羅此云

主，提桓此云天，釋迦此云能，總名能天主。等

者等餘。通序下明發起，別序有六：一、扣機；二、

指處；三、數量；四、依報；五、正果；六、弘化。扣機，

即佛告舍利弗。指處，則示在西方。數量，則過

十萬億佛土。依報，則極樂世界。正果，即有佛

號阿彌陀。弘化，則現在說法。

「舍利弗！彼土何故名極樂」者。述云：下明正

宗，略二、中五、廣十。略二者：一、淨土因果；二、

法身因果。中五者：一明極樂彌陀不退之果；

二明發願起行勸修其因；三明六方諸佛現

相證成；四明諸佛既證令修獎樂；五明二土

世尊現相贊德。廣十者：一、安樂依報；二者、彌

陀正果；三、發願往生；四、往生之行；五、諸佛現

相；六、釋相所由；七、三時願因；八、三生行果；九、

此佛贊彼；十、彼佛贊此。今依後判，即為十章。

第一明極樂依報，有二：一、問；二、答，此問也。

「其國眾生無有眾苦故名極樂」者，答也，有

二：初標宗略答、後開宗廣釋。此標宗略答也。