國清百錄

未周。便深傾欷。弟子前昨晝夜熟更。惟忖智

者。至止以來未經一夏。兼荊潭路遠安居。將

促江波浩蕩。行程難期。既去此處。又不至前

所半途。結夏投止亦難。又按經律。一夏供養

安居僧。福田無量。況乎師道及大眾力。凡

夫淺薄本資勝緣。菩薩大慈須受應供。暮春

行謝首夏向臻。九旬忽違四事虛棄。修心與

理於情匪安。今欲仰留度夏發遣。冀不半途

飄露脫疑。邑下喧湫須依林壑安居。攝山亦

當為便。若法歲將滿。預勒蔣州裝船。南出石

頭西浮彌易。既乘爽節因得順風。去留之宜

事理咸會。此間彼處仰聽擇一。意不可盡辭

豈多宣。謹和南。三月一日。

31王許行書王許行書第三十一

弟子總持和南。復逮今旨欲遂前心。功德因

緣豈敢違忤。謹遵宿願。即命所司發遣發日。

離晨仰聽詳擇。庶解夏非遠。秋水乘流。賜答

求期。必當無爽。用茲歡喜。以蠲悲欷。謹和

南。

32蔣州僧論毀寺書蔣州僧論毀寺書第三十二

奉誠寺慧文。龍光寺法令。光宅寺智勝等。稽

首和南。伏見使人齎符壞諸空寺。若如即目

所覩全之與破。及有僧無僧。毀除不少。伏惟

大王菩薩。植信嵩明興建三尊。慈仁化物豈

不弘護佛法。留心塔寺。但此處僧徒。忽見毀

廢咸懷憂恐。大王雖照同朝日。而聖德高遠

眾情傾仰。無因簡徹。伏惟智者禪師。道俗歸

止有所言勸。悉善為先。文等不揆庸微。馳來

奉告。必願運大慈悲。垂為申達。異未壞之