國清百錄

橫使寺塔焚燒。如比屋流散鐘梵輟響。鷄犬

不聞。廢寺同於火宅。持鉢略成空返。僧眾無

依。實可傷歎。彼地福盡方成丘墟。所餘堂塔

本不壞毀。其有現僧亦許房住。唯虛廊檐宇

會當倒壓。所以移來還充寺館。其外椽版權

借築城。若空寺步廊。有完全者亦貸為府廨

須一二年間民力展息。即於上江結筏以新

酬故。本勒所司具條孔目。無慮零漏。恐遠

僧未能曲見。頓用仰誣。必願言提冥諸其掌。

猥延滿軋戀側良深。謹和南。

35述匡山寺書述匡山寺書第三十五

江州匡山東林寺者。東晉雁門慧遠法師之

所創也。遠是彌天釋道安之高足。安是大和

尚佛圖澄之弟子。三德相承如日月星。真佛

法梁棟皆不可思議人也。而遠內閑半滿外

善三玄。德布遐方聲高霄漢。初詣山足依止

一林。共耶舍禪師頭陀其下。若說若默修西

方觀。末於林右建立伽藍。因以為名。東林之

寺。遠自創般若佛影二臺。謝靈運穿鑿流池

三所。梁孝元構造重閣。莊嚴寺宇即日宛然。

峯頂寺者是齋慧景禪師。感山人延請因棲

其峯。次梁慧歸在後登躡。方建伽藍。峰有

水泉忽然枯涸。歸燒香呪願清流盈滿。天降

甘露於泥洹日。是以先德名蹤。垂芳不斷。

松霞清曠。觸處蕭條。公私往還莫不歸向。自

大化江左。貧道因至彼山。憩泊東林。時遊

峰頂以歲為日。羨翫忘勞。然山下伽藍偏近

驛道。行人歸去頗成混雜。今奉請為兩寺檀

越。庶藉影響眾得安心。禮誦虔誠用酬洪澤。