汉传佛教 · 天台忏仪与行法

金光明懺法補助儀

金光明懺法補助儀 · 宋 · 遵式集

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1945

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No.1945[cf.No.1946]

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金光明懺法補助儀

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宋天台東掖山沙門遵式集

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1緣起緣起第一

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問曰。事儀已載百錄。觀慧復指餘文。於是二

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途。更何所補。答今觀事儀既出舊經。讖師語

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約百錄一準亦無別立。行用之際遲迴之事

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不免數四。且散灑一法。經云。別以種種美

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味。供施於我散灑諸方。爾時當誦如是章句。

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尋此一文難曉者四。一闕別明奉飲食供施

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天女。二闕分灑散別施諸神。三闕明散食處

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所。四誦呪時節似未次第。準淨師新譯。唯闕

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今第三明散食處。餘甚分曉。新云。亦以香華

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及諸飲食供養我像。復持飲食散擲餘方施

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諸神等。誦呪之語亦復別出。先令禮佛後即

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誦呪。而云召請不云於散灑時誦。觀此新文

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有補舊式。若爾百錄令別飣一盤擬散諸方。

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此與新經宛如符契。何謂亦無別立。答初雖

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似分。後至散灑。復依經文便令誦呪。又成

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難了。何者呪本召喚天女。秖可兼於徒黨。若

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令散食處誦。則成但召徒屬。縱云同時誦者

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復闕明處。若道場內布散飲食大有不便。若

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異處散同時誦呪又成不可。況復誦呪時節

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亦應不爾。必先持呪。通召主伴令至道場。後

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奉飲食必須異處。又今時行事多將此法準

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同法華方等。初日已後廢請三寶。直爾誦呪。

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甚闕次第。又百錄不出五悔。後人濫用。今並

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