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事如是者信之相也。是事不如是者不信之
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相也。夫信為入道之初宗。智為究竟之玄術。
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諸經首稱如是者信也。後曰奉行者智也。故
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彌陀經云。若有信者應當發願生彼國土。此
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是釋迦本師勸信處。又云。汝等當信是稱讚
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不可思議功德。此是六方諸佛勸信處又云。
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若人種善根疑則花不開。信心清淨者花開
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即見佛。此是往生論勸信處。又云。信者順之
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詞。信則所言之理順。順則師資之道成。經
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無豐約非信不傳。此是肇法師勸信處。又云。
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念佛法門不問道俗。不論男女不拘貴賤。修
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此法者唯要信心。此是大行和尚勸信處。問
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曰。既言信者未知信何法門。答曰。信意者
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信憑經中佛說念佛定生淨土。信念佛定滅
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諸罪。信念佛定得佛護。信念佛定得佛證。信
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念佛臨終定得佛來迎接。信念佛不問眾生。
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同信之人皆得往生。信念佛往生定得不退
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地。信念佛生淨土。定不墮三惡道。所以勸信
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念佛。受此法持此念。則往生淨土必矣。故
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大行和尚遣念佛人。心唯信佛。佛則知之他
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心通故。口惟稱佛。佛則聞之天耳通故。身惟
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禮佛。佛則見之天眼通故。是以大行和尚以
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此念佛法。勸人生信心也。又喻云。信心者
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猶如深栽果樹。根深故風吹不動。後著果實
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濟人飢渴。念佛之人亦復如是。要由深信得
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到西方。若無信心空無所獲。是故經言。十住
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菩薩一起信心念佛之後。縱遇惡緣寧捨身
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命不退信故。維摩云。深信堅固猶如金剛。法
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珍普照如雨甘露。念佛三昧從深信生。君看
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