筠州洞山悟本禪師語錄

師。師曰。此是一千五百人善知識語。大唐

國內能有幾人。後明安曰。直是不出門。亦

是草漫漫地。

上堂曰。向時作麼生。奉時作麼生。功時作麼

生。共功時作麼生。功功時作麼生。僧問。如

何是向。師曰。喫飯時作麼生。又曰。得力須

忘飽。休糧更不飢。云如何是奉。師曰。背時作

麼生。又曰。只知朱紫貴。孤負本來人。云如

何是功。師曰。放下钁頭時作麼生。又曰。撒

手端然坐。白雲幽處閒。云如何是共功。師曰。

不得色。又曰。素粉難沈跡。長安不久居。云

如何是功功。師曰不共。又曰。混然無諱處。

此外更何求。

師謂眾曰。擬心是犯戒。得味是破齋。又曰。

擬心蚤差。況復有言耶。

示眾曰。知有佛向上人。方有語話分。時有僧

問。如何是佛向上人。師曰非佛。保福別云

佛非。雲門云。名不得狀不得。所以言非。法眼

別云。方便呼為佛。師又曰。塵中不染丈夫

兒。雲門云。拄杖但喚作拄杖。一切但喚作

一切。

僧問。如何是玄中又玄。師曰。如死人舌。

僧問。如何是毘盧師法身主。師曰。禾莖粟

幹。問三身之中阿那身不墮眾數。師曰。吾常

於此切。僧問曹山。先師道。吾常於此切。意

作麼生。山云。要頭便斫去。又問雪峯。峯以拄

杖劈口打云。我亦曾到洞山來。

師洗鉢次。見兩烏爭蝦蟆。有僧便問。這箇因

甚麼到恁麼地。師曰。秖為闍黎。