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師曰。闍黎因甚顛倒。云甚麼處是學人顛倒。
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師曰。若不顛倒。因甚麼却認奴作郎。云如何
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是本來面目。師曰。不行鳥道。
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師問僧。去什麼處來。僧云。製鞋來。師曰。自
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解依他。僧云依他。師曰。他還指教汝也無。
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僧無對。趙州代僧曰。若允即不違。
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有庵主不安。凡見僧便云。相救相救。多下
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語不契。師乃去訪之。主亦云相救。師曰。甚
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麼相救。主云。莫是藥山孫雲巖嫡子麼。師
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曰不敢。主合掌云。大家相送。便遷化。僧問師
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云。亡僧遷化向甚麼處去。師曰。火後一莖
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意上座問。如如遍居前。不如如遍居前。師
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曰。如如遍居前。不如如遍亦居前。意云。如如
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遍分其優劣。不如如遍分其優劣。師曰。如如
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遍分其優劣。不如如遍亦分其優劣。意云。何
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分彼此。師曰。亦分不分。意云。如何是分。師
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曰。如如遍。意云。如何是不分。師曰。不如如
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遍。意云。莫便是通身不通身邊事。師曰。不是
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者箇道理。意云。是甚麼道理。師曰。是如如遍
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不如如遍道理。復曰。意上座欲知麼。一似八
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十老婆嫁與三歲兒子。年雖長大。要且被他
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三歲兒子索喚不得自由。後僧舉問曹山。如
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何是八十老婆。山曰。紛紛白髮連頭雪。僧云。
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如何是三歲兒子。山曰。不為主。僧云。為甚麼
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不為主。山曰。不見道。三歲兒子一切過不得。
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僧云。既是八十老婆。為甚麼嫁他三歲兒子。
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山曰。直得似八十老婆。始解奉重他。
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師見幽上座來。遽起向禪床後立。幽云。和尚
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