萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

訶衍法。離四句絕百非。言訖就座。及眾僧。悉

商量此釋義耳。仰又自說夢中往彌勒處。安

第三座。統要亦云第三座。與本錄同。有一尊

者白槌曰。今當第三座說法。山僧乃起白槌

云。摩訶衍法。離四句絕百非。諦聽諦聽。梵語

摩訶衍那。此云大乘。四句百非。馬祖藏頭白。

海頭黑。公案已剖判分明。此不復也。大溈秀

曰。依文解義則不無。忽然彌勒會中。有箇作

者。纔見伊道摩訶衍法。便云合取兩片皮。非

唯止絕仰山𥧌語。亦免使後人夢中說夢。萬

松道。大溈若解迴光返照。和萬松無地容身。

莫有夢中了了。醉裏醒醒底麼。頌云。

夢中擁衲參耆舊列聖森森坐其右當仁不讓揵椎鳴說法無畏師子吼

心安如海膽量如斗鮫目泪流

蚌腸珠剖譫語誰知泄我機龐

眉應笑揚家醜離四句絕百非馬師

父子病休醫

師云。東北方有國。常覺無夢。中方有國。夢覺

常半。以夢中所作為虛。以覺來所作為實。西

南方有國。常夢五十日一覺。以覺者為虛以

夢中為實。此覺夢虛實未易知也。龍牙頌。在

夢那知。夢是虛。覺來方覺夢中無。迷時恰似

夢中士。悟後還同睡起夫。教中以夢。為獨頭

意識覽獨影境。仰山久無顛倒夢想。如何作

這去就。法華云。常作是好夢。金光明十地菩

薩。十種夢境。有夢益嘉。磁州大明詮大師。

好俳諧談笑。仁山恒和尚。囑定侍者。常拘檢

之。大師曰。人生一夢。快樂一世是好夢。拘檢