萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

一世是惡夢。我寧作好夢。次日侍者抽單。仰

山雖夢中。猶與摩訶衍法游戲。亦聖眾之習

氣。揵椎非惟白椎。凡鐘魚警眾。總為揵椎。譯

為聲鳴。師子吼。證道經。師子吼無畏說。心安

如海。法華經。其心安如海。我聞疑網斷。蜀

志。尚書大將軍姜維。字伯約。世語斗膽。姜維

天童。無一字無來歷。任昉述異記。南海鮫人。

水居如魚。不廢機織。泣泪成珠。異聞續說。漢

武帝幸瓠子河。有人長尺餘。献洞穴珠一枚。

東方朔云。河底有穴。深數百丈。有赤㕩。腸生

此珠。徑寸明耀絕世。仰山只知泪出痛腸。不

覺舌在口外。酒陶真性。夢泄天機。四句百非

一時吐出。僧問馬師父子離四句絕百非。前

僧作西來意問頭。仰山下摩訶衍注脚。仰山。

亦馬祖之重孫。為甚麼藥。病不同。出身猶可

易。脫體道應難。

91南泉牡丹第九十一則南泉牡丹

示眾云。仰山以夢中為實。南泉指覺處為虛。

若知覺夢元無。始信虛實絕待。且道。斯人具

甚麼眼。

舉。南泉因。陸亘大夫云。肇法師也甚奇特。

解道。天地同根萬物一體泉指庭

前牡丹云。大夫時人見此一株花。如夢相

似。

師云。唐陸亘。字景山。吳郡人。官至宣歙觀察

使。加御史大夫。初問南泉。弟子瓶中養鵞。漸

大出瓶不得。如今不得損瓶。不得毀鵞。和尚

如何出得。南泉召曰。大夫。亘應諾。泉云。出

也。亘從此解悟。留心理性。游泳肇論。至涅槃