萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

不可轉也。我心匪席。不可卷也。注石雖堅尚

可轉。席雖平尚可卷。言已心志堅平過于石

席。且道。忠國師。佛鑑。雲門。天童。恁麼氣急

作甚。赤心片片知人少。覿面堆堆覩者稀。

100瑯琊山河第百則瑯琊山河

示眾云。一言可以興邦。一言可以喪邦。此藥

亦能殺人。此藥亦能活人。仁者見之謂之仁。

智者見之謂之智。且道。利害在甚麼處。

舉。僧問瑯琊覺和尚。清淨本然。云何忽生

山河大地覺云清淨本然云何忽生

山河大地。

師云。汾陽無德昭禪師。北地苦寒。因罷夜參。

梵僧乘雲而至勸。不可失時。此眾雖不多。六

人大器。道廕人天。陽明日上堂云。胡僧金錫

光。為法到汾陽。六人成大器。勸請為敷揚。時

大愚芝。慈明圓。瑯琊覺。法華舉。天勝泰。石

霜永等。皆在席下。滁州瑯琊山。開化廣照禪

師。諱慧覺。西洛人。父為衡陽太守。捐館。扶

襯歸洛。過澧州。登藥山古剎瞻禮。觀其游處。

宛若舊居。緣此出家。得法于汾陽。應緣滁水。

與雪竇明覺。同時唱道。天下指為二甘露門。

逮今淮南遺化如昔。湖南祇林和尚。纔見僧

來便云。魔來魔來。以木劍揮之。潛入方丈。如

是十二年。後置劍無言。有僧問。十二年前為

甚麼降魔。林云。賊不打貧兒家。僧云。十二年

後為甚麼不降魔。林云。賊不打貧兒家。此名

一劍下分身之意。首楞嚴第四。富樓那問。若

復世間一切根塵。陰處界等。皆如來藏。清淨

本然。云何忽生山河大地諸有為相。次第遷