人天眼目

智。即一體也。平等性智總號也。以妙觀察智。

收前六根六塵六識十八界乃至八萬四千塵

勞。轉為成所作智。總歸大圓鏡智。即一體也。

第五識乃記持識。轉為成所作智。成所作智。

轉入妙觀察智。妙觀察智。轉入平等性智。平

等性智。轉入大圓鏡智。即一體也。是相宗師。

若有問難能轉者。即轉在那箇識按楞伽經云。佛誡大慧。初中後夜。常以妙

觀察智。當淨現流。識轉六根。為成所作智。如

手仰時不應問覆手何在。亦如氷為水時不

即有異。故云。煩惱即菩提。據百法惟識二論。

但取其義。莫著言句也。六祖大師偈云。大圓

鏡智性清淨。平等性智心無病。妙觀察智見

非功。成所作智同圓鏡。五八六七果因轉。但

轉其名無實性。若於轉處不留情。繁興永處

那伽定。

仰山臨終付法偈仰山臨終付法偈

一二二三子。平目復仰視。兩口無一舌。此

是吾宗旨。

龍潭智演為四頌龍潭智演為四頌

一二二三子。󱐝牛字清風起。󱐞佛來勘不就。

󱕈人乃爭綱紀。

平目復仰視。兒孫還有異。未辨箇端倪。出門

俱失利。

兩口無一舌。止止不須說。西天僧到來。烏龜

喚作鱉。

此是吾宗旨。揚聲囉囉哩。鏡智出三生。吹到

大風止。

三燃燈三燃燈