汉传佛教 · 公案评唱与宗派纲目

人天眼目

人天眼目 · 宋 · 智昭集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2006

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三燃燈見曹山錄中。非仰山語也。曹山云。然

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燈前有二種。一未知有。同於類血之乳。一知

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有猶如意未萌時。始得本物。此名燃燈前。一

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種知有。往來言語是非。聲色亦不屬正照

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用。亦不得記。同類血之乳。是漏失邊事。此

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名燃燈後。直是三際事盡。表裏情忘。得無間

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斷。此始得正燃燈。乃云得記。

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古德頌古德頌

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解行分明珠走盤。未能透脫幾多難。如瓶注

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水無遺漏。隔海風光冷眠看。

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不見明珠不走盤。良天靜夜黑漫漫。古今十

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世無增減。拈起牛頭尾上安。

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問處分明答處親。塵塵剎剎總逢君。一聲黃

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鳥青山外。占斷風光作主人。

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三照語三照語

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擬心開口隔山河。寂默無言也被呵。舒展無

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窮又無盡。卷來絕迹已成多。

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不動如如萬事休。澄潭徹底未曾流。箇中正

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念常相續。月皎天心雲霧收。

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四威儀內不曾虧。今古初無間斷時。地獄天

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堂無變異。春回楊柳綠如絲。

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溈仰門庭溈仰門庭

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溈仰宗者。父慈子孝。上令下從。爾欲捧飯。

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我便與羹。爾欲渡江。我便撑船。隔山見烟。

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便知是火。隔牆見角。便知是牛。溈山一日普

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請摘茶。次謂仰山曰。終日只聞子聲不見子

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形。仰山撼茶樹。溈山云。子只得其用不得其

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體。仰曰。和尚如何。師良久。仰曰。和尚只得

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