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尸利若干種眾花光盛耀
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疾速往到彼如蜂採軟香
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橋桓鉢神通所止而有勝
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如理承眾教宣化如是意
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大迦葉之等眾僧遣吾告
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於此興僧事速來至于期
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於是賢者不那。從眾羅漢受是命已。譬如金
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翅鳥躍出龍宮。如人眴頃到橋桓鉢所。稽
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首禮足談語問訊。便說頌曰。
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寂然善哉性樂定滅調順
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志淨迦葉淨及餘尊自在
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合會有僧事最興佛無量
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彼因欲命具來下見眾勝
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於是賢者橋桓鉢。聞不那言一時心念謂不
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那曰。仁者不那。有比丘僧得無鬪變諍訟之
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事。十力所轉法輪之教。眾邪異道無亂之乎。
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外道畜生如驚鹿輩。得無欲以壞於佛法邪。
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黨得無以螢火之明欲障日之光耀乎。得無
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以非寂志見沙門像。無梵志行自謂清淨。又
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不那仁者當說。佛告比丘眾教而卿反謂迦
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葉之等比丘之眾將無大哀。世尊般泥洹將
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無演慧。世珍不見異道。撓亂正法之教。儻
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無十力轉法輪王自在非常。忽而不見將無
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大哀。安隱一切救護眾生。寂而不起佛日不
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沒乎。佛喻月光得無罣礙有覆蔽。將無道樹
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覺意生花興盛之好。沙門果實歸于無常。世
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間大燈得無非常風滅之耶。得無非常水滅
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于佛火。儻無愚癡子諍亂佛教。將法輪義追
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返不還。無佛月耀光明為盡。將阿須輪障大
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