迦葉結經

求佛令作沙門。又聞過去諸佛平等覺有四

輩眾。我念世尊法教之化得無減少故。從

佛求使作沙門。尊者迦葉曰。唯阿難是為不

足達孝報恩。如來法身供養之德。令女人作

沙門者。譬如成就稻田。天大雨墮雹而破壞

之。佛正法者本當久立。坐于女人出家作沙

門令住千歲。又阿難汝言我用愍念親族之

故求為沙門。是為不應沙門之法。以有親族

恩念故矣。又阿難汝言過去諸平等覺。具有

四輩故求為沙門者。爾時世人婬怒癡薄無

有縛結。志樂空閑心無瑕穢。豈得比之今時

人乎。是為一過。下算著地。又阿難汝復有過。

又世尊所說。其有精進獲四神足者。便能自

在住壽一劫若復踰劫。汝何為不從世尊求

哀愍傷世間。阿難答曰。唯尊者。時魔波旬

撓擾我意故不從佛求哀耳。迦葉答曰。是為

大過。何謂侍於無欲當降魔力反從魔教。是

為二過。阿難汝且不識是過。汝復有過。世尊

訶汝汝時恨言他。犯他坐是為三過。次復有

過。汝以足越世尊金縷織成衣。是為四過。阿

難次復有過。世尊臨般泥洹時。欲至雙樹從

汝求水而不與之。是為五過。汝復有過。時佛

世尊說諸雜碎隨順禁戒。汝亦不念為當來

人分別問之。是為六過。汝以世尊陰馬之藏

示於眾人。是為七過。阿難汝復有過。何以故。

世尊紫磨金色示于女人。令上啼哭淚污其

足。是為八過。阿難汝復有過。是眾會中無婬

怒癡。而汝獨有三垢之瑕。汝方當學成其道。

化眾所作已辦而汝未達。是為九過。且起出