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光明。爾時賢者不那曰。唯橋桓鉢佛船已壞
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慧山已崩。諸持法之等亦欲滅度越彼世間
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橋桓鉢曰。惡人得無合鬪變諍。云何於世間
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得聞正法於是而寂。謂不那曰。以為拔要餘
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在無要。離如來光世間無復威神之耀。當往
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何求即時頌曰。
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世間以為空無佛無所樂
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閻浮利何索便於是滅度
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於是賢者橋桓鉢。取鉢衣服與不那曰。以奉
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聖眾宣我聲曰。一切眾賢者。悉願忍以於善
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哉義尊之無放逸。賢者橋桓鉢說是以竟
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便而滅度。滅度已從身出火還自闍維。如
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大積薪燃炬矣。闍維以竟。便於空中於四
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流泉來下灌身。水清且涼。其色如水精瑠璃
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之色。彼流水自然有聲而說頌曰。
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第一流水曰。
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智慧住生死不當信浮雲
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無常壞金剛佛山王已崩
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第二流水曰。
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所有常動搖用畏勤苦害
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不自在捨己佛歎滅度安
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第三流水曰。
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如是無放逸所作成其身
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無數惱害擾如燃燈疾滅
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第四流水曰。
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眾中最有勝當為稽首禮
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尊者橋桓鉢至於般泥曰
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樂從佛十力願隨而滅度
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譬如六牙象其子慕逐母
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