佛祖統紀

在御覃恩得度即往學

於天竺。慈雲異之曰。是能棟梁吾道者。復

謁神照。大明圓頓之旨。然三指供佛祖祈

妙悟。未幾擢居第一座。神照以止觀一帙

授之曰。汝當建大法幢。恨吾不之見耳。既

而言歸鄉邑。繼能師之席。遷慈雲妙果赤

城。講道益振。少師李端慤。請主白蓮。北海

郡王為請神悟之號。丞相王安石。與一時朝

賢競為歌詩。以贊其德。郡大旱。要師祈雨。

師至龍湫語曰。汝受智者大師付囑。遇旱

當施甘澤。何不憶耶。忽大風黑雲從湫起。

驟雨如注。閱十七年。將歸永嘉。郡侯士庶

固留演教。乃於巾子山慧林精舍講小般

若。後時杭師祖無擇。以寶閣請。趙獻以淨

住請。內翰楊繪以南屏請。紫微陳舍人以

天竺請。十坐道場。閱四十年。講唱不倦。登

門三千人。稟法者三十人。熙寧乙卯四月

丙寅。晨興沐浴更衣。集眾諷普賢行法阿

彌陀經。乃曰。吾得無生日用久矣。今以無

生而生淨土。即入定寂然。塔全身於南屏

之右。弟子良弼請無為揚傑銘其塔云。師

嘗解十不二門。題曰顯妙。於色心不二云。

分色心者。不二而二。妄之境也。其體一者。

二即不二。妙之門也。故以總別斷盡十門

二不二相。使粗妙昭然門旨不壅。是知境

妙不二之門。在乎一念色心。得此之門。寶

乘即乘。道場可到。

法師有嚴。台之臨海胡氏。母將孕。號痛頓

仆。其兄沙門宗本曰。是必有異。若生男當

出家。母聞之合掌以許。既而痛止。果生男。