佛祖統紀

述曰。俱舍論約三世增減。論三千佛出

興之漸。賢劫經明諸佛出興。有久有

近不定劫數。此有三意。一者佛赴機

所說不同。二者結集部別不同。三者傳

譯前後不同。難以和會然粗論次

第取證增減。則必以俱舍為本。慈恩

劫章正取此論。

壞二十小劫火災壞至初禪始從地獄終至

梵天。有情世間經十九增減。次第壞盡。唯

器世間空曠而住。乃至三千世界一切有

情都盡。最後一增減劫方壞器世間

有七日從海底出。大海盡竭須彌崩壞。

風吹猛焰燒上梵天。悉成灰燼。乃至三

千世界一時燒盡。此為依正俱壞。名為壞

劫。

空二十小劫。自初禪梵世已下世界空

虛。猶如墨穴。無晝夜日月。唯有大冥。如

是二十增減之久。名為空劫。

未來星宿劫。成二十小劫。

住二十小劫。此劫中有千佛次第出。始

自日光佛終至須彌相佛。佛言。我滅

度後。若有勤修功德行眾三昧稱彌勒

名行六事法必定得生兜率天上。

亦隨彌勒下生。閻浮第一聞法。於未來

世值遇賢劫一切諸佛。於星宿劫亦值

諸佛受菩提記。

壞二十小劫空二十小劫○