佛祖統紀

事魔。所謂姦民者也。自植黨與十百為群。

挾持妖教聾瞽愚俗。或以修路建橋為

名。或效誦經焚香為會。夜聚曉散男女無

別。所至各有渠魁相統。遇有諍訟合謀

并力。厚啖胥吏志在必勝。假名興造自

豐囊囊。創置私庵以為逋逃淵藪。智元偽

民之魁。左道惑眾。揆之國法罪不勝誅。張

枃帥京之日。屢與隣寺互論已判。道人

私庵合照前降指揮拆除。今智元又敢妄叩

天閽玩侮朝廷。若此為甚。昔傳五斗米道

者。始託黃老分遣弟子。周遊四方轉相誑

誘。其後數十萬眾。同日竊發漢室遂微。今此

曹若不防閑。何所不至。欲下臨安府將智

元等重行編竄。籍其物業以為傳習魔

法。玩視典憲者之戒。寄居勢家認為己產。

蓋庇執占者。臺諫指名以奏。制可。

述曰。嘗考夷堅志云。喫菜事魔三山尤

熾。為首者紫帽寬衫。婦人黑冠白服。稱

為明教會。所事佛衣白。引經中所謂白

佛言世尊。取金剛經一佛二佛三四五佛。

以為第五佛。又名末摩尼。采化胡經乘

自然光明道氣飛入西那玉界蘇鄰國

中降誕玉宮為太子出家稱末摩尼。

以自表證其經名二宗三際。二宗者。明與

暗也。三際者。過去未來現在也。大中祥

符興道藏。富人林世長。賂主者使編入

藏。安於亳州明道宮。復假稱白樂天詩

云。靜覽蘇鄰傳。摩尼道可驚。二宗陳寂

默。五佛繼光明。日月為資敬。乾坤認所