阿育王經

惟精進。除諸煩惱得阿羅漢果。乃至取籌置

石室中。

給事人因緣給事人因緣

優波笈多住摩偷羅國那哆婆哆寺。有一善

男子。東國人。於佛法中出家能為給事。所至

寺處。諸比丘等令其作給事。諸比丘言。若有

檀越至汝處者。汝當教化令其作功德。乃至

給事教化疲極。思惟言。誰能為我說法教化。

聞摩偷羅國有比丘名優波笈多。佛所記。教

化弟子中最為第一。即往其處。至已禮足合

掌說言。大德。佛已涅槃。大德。今作佛事。為

我說法時優波笈多思惟見其最後身能畏生

死。復思惟言。何故不得聖道。見其因緣未足。

云何方便令其滿足。若更為給事因緣當足。

復見疲極不作給事。優波笈多言。善男子。若

隨我教當為說法。答言。如是。優波笈多言。汝

當於眾僧更作給事。答言。大德。我於摩偷羅

國人。不知誰精進誰不精進。大德語言。汝能

早起入國不。答言。能入。比丘又問。此寺眾僧

其數有幾。大德答言。有一萬八千阿羅漢。學

人一倍。精進凡夫無數。是時彼比丘即為一

切眾僧而作給事。令一切僧專修道業。時給

事比丘早起著衣持鉢入摩偷羅國。是時有

一長者。從摩偷羅國出逢此比丘。所未曾見

而今見之。見已禮足。禮已問言。大德。從遠

近來。比丘答言。從東國來。長者問言。為何事

來。比丘答言。我來至優波笈多處。為欲聞法。

而優波笈多令我為僧給事。我今不知摩偷

羅國人誰精進誰不精進。長者語言。汝今不