汉传佛教 · 付法传承

付法藏因緣傳

付法藏因緣傳 · 元魏 · 吉迦夜共曇曜譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2058

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德人禮。是故爾耳即發塔下得尼乾屍。眾人

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歎曰。奇哉大王德力深厚。禮此邪塔。令其

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毀壞。王之功德比於梵天。又罽昵吒曾於一

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時。命剃鬚師教剃己鬚。時剃鬚師在王前立

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而作是言。我子端政智慧希有。唯願大王垂

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哀矜愍以女妻之。王大瞋恚而語之曰。汝是

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賤人種姓卑劣。云何我女妻汝子乎。即便驅

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逐令至餘處。而自默然不復敢語。後更召來

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言還如前。如是至三。王思惟曰。今此地下必

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有伏藏。故令斯人敢為此語。即便使人當下

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發掘。尋便大獲種種寶藏。王之智慧其事如

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是。又罽昵吒在於一時訪問群臣。諸國土中

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頗有智人可諮敬不。當於爾時有一比丘名

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達摩蜜多。智慧深遠功德具足。善能通達三

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昧定相。南天竺國有二比丘。心意柔和深樂

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善法。素聞尊者坐禪第一。即共相將往詣其

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所。於其住處有三重窟。爾時二人至下窟中。

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見一比丘著弊壞衣。形貌醜陋端坐竈前為

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僧然火。時二比丘問言。長老達摩蜜多為在

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何處。答言。今在最上窟中。汝等宜可急往見

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之。爾時二人進至上窟。見向比丘已於中坐。

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時一比丘語其伴曰。此老比丘云何乃似向

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所見者。時伴比丘聰慧機悟。即語之曰。今此

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尊者尚能如是。流布名聞。豈不能至此處而

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坐。即前為禮稽首問曰。大德威名世間希有。

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何故自屈為僧燃火。達摩蜜多告比丘曰。子

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今當聽。我念生死受苦長遠。若使頭手可得

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燃者。吾當為僧而盡燃之。況餘身分及以燃

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火。何足為難。吾念往昔。五百世中常受狗身。

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