汉传佛教 · 付法传承

付法藏因緣傳

付法藏因緣傳 · 元魏 · 吉迦夜共曇曜譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2058

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由之。壞好名聞污辱梵行。凡夫迷惑不能捨

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離。智者了之觀如怨賊。我今宜應捨斯惡法。

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隱居林藪坐閑念定。於是辭王出家學道。高

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才邈世淵明博達。演宣記論遊化世間。復有

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一臣名摩啅羅。智慧超倫才藝希世。白罽昵

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吒。大王若能隨順臣教。必當令王威伏四海。

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一切宗仰八表歸德。宜密臣言無令彰露。王

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曰甚善當如卿言。爾時大臣廣集勇將嚴四

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種兵。所向皆伏如雹摧草。三海人民咸來臣

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屬。罽昵吒王所乘之馬。於路遊行足自摧屈。

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王語之言。我征三海悉已歸化。唯有北海未

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來降伏。若得之者不復相乘。吾事未辦如何

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便爾。爾時群臣聞王此語。咸共議曰。罽昵吒

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王貪虐無道。數出征伐勞役人民。不知厭足

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欲王四海。戍備邊遠親戚分離。若斯之苦何

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時寧息。宜可同心共屏除之。然後我等乃當

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快樂。因王病瘧以被鎮之。人坐其上須臾氣

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絕。由聽馬鳴說法緣故。生大海中作千頭魚。

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劍輪迴注斬截其首。續復尋生次第更斬。如

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是展轉乃至無量。須臾之間頭滿大海。時有

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羅漢為僧維那。王即白言。今此劍輪聞犍椎

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音即便停止。於其中間苦痛小息。唯願大德

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垂哀矜愍。若鳴犍椎延令長久。羅漢愍念為

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長打之。過七日已受苦便畢。而此寺上因彼

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王故。次第相傳長打犍椎。至於今日猶故如

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本。如是馬鳴以大行願演甘露味。為罽昵吒

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王興大饒益。其所度脫無量億人。所應作已

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便捨命行。集其舍利起塔供養。馬鳴菩薩臨

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欲捨命。告一比丘名曰比羅。長老當知。佛法

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