付法藏因緣傳

分數多少錙銖無失。還向其師具陳斯事。此

藥滿足有七十種。名字兩數皆如其方。師聞

驚愕問其所由。龍樹答言。大師當知。一切諸

藥自有氣分。因此知之何足為怪。師聞其言

歎未曾有。即作是念。若此人者聞之猶難。況

我親遇而惜斯術。即以其法具授四人。四人

依方和合此藥自翳其身。遊行自在即共相

將入王後宮。宮中美人皆被侵掠。百餘日後

懷妊者眾。尋往白王庶免罪咎。王聞是已心

甚不悅。此何不祥為怪乃爾。召諸智臣共謀

斯事。時有一臣即白王言。凡此之事應有二

種。一是鬼魅。二是方術。可以細土置諸門中。

令人守衛斷往來者。若是方術。其跡自現。設

是鬼魅。入必無跡。人可兵除。鬼當呪滅。王用

其計備法為之。見四人跡從門而入。時防衛

者驟以聞王。王將勇士凡數百人。揮刀空中

斬三人首。近王七尺刀所不至。龍樹斂身依

王而立。於是始悟欲為苦本。敗德危身污辱

梵行。即自誓曰。我若得脫免斯厄難。當詣沙

門受出家法。既出入山至一佛塔。捨離欲愛

出家為道。於九十日誦閻浮提所有經論皆

悉通達。更求異典都無得處。遂向雪山見一

比丘。以摩訶衍而授與之。讀誦愛樂恭敬供

養。雖達實義未獲道證。辯才無盡善能言論。

外道異學沙門義士。咸皆摧伏請為師範。即

便自謂一切智人。心生憍慢甚大貢高。便欲

往從瞿曇門入。爾時門神告龍樹曰。今汝智

慧猶如蚊虻。比於如來非言能辯。無異螢火

齊輝日月。以須彌山等葶藶子。我觀仁者非