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純淨能除煩惱垢。汝宜於後流布供養。比羅
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答言。善哉受教。從是已後廣宣正法。微妙功
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德而自莊嚴。巧說言辭智慧淵遠。外道邪論
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無不摧伏。於南天竺興大饒益。造無我論足
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一百偈。此論至處莫不摧靡。譬如金剛所擬
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斯壞。臨當滅時便以法藏付一大士。名曰龍
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樹。然後捨命。龍樹於後廣為眾生流布勝眼。
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以妙功德用自莊嚴。天聰奇悟事不再問。建
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立法幢降伏異道。如是功德不可稱說。今當
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隨順顯其因緣。託生初在南天竺國出梵志
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種大豪貴家。始生之時在於樹下。由龍成道
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因號龍樹。少小聰哲才學超世。本童子時處
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在襁抱聞諸梵志誦四韋陀。其典淵博有四
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萬偈。偈各滿足三十二字。皆即照了達其句
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味。弱冠馳名擅步諸國。天文地理星緯圖讖。
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及餘道術無不綜練。有友三人天姿奇秀。相
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與議曰。天下理義開悟神明。開發幽旨增長
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智慧。若斯之事吾等悉達。更以何方而自娛
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樂。復作是言。世間唯有追求好色。縱情極欲
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最是一生上妙快樂。然梵志道勢非自在。不
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為奇策斯樂難辦。宜可共求隱身之藥。事若
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得果此願必就。咸曰善哉。斯言為快。即至術
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家求隱身法。術師念曰。此四梵志才智高遠。
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生大憍慢草芥群生。今以術故屈辱就我。然
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此人輩研窮博達。所不知者唯此賤法。若授
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其方則永見棄。且與彼藥使不知之。藥盡必
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來師諮可久。即便各授青藥一丸。而告之
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曰。汝持此藥以水磨之用塗眼瞼。形當自
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隱。尋受師教各磨此藥。龍樹聞香即便識之。
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