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掖人。幼而精苦習誦,有超邁之德,為沮渠
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蒙遜所重。遜卒,子景環為胡寇所破,問進
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曰:「今欲轉略高昌,為可剋不?」進曰:「必捷,
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但憂災餓耳。」迴軍即定。後三年,景環卒,弟
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安周續立。是歲飢荒,死者無限。周既事進,
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進屢從求乞,以賑貧餓。國蓄稍竭,進不復
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求。迺淨洗浴,取刀鹽,至深窮窟餓人所聚
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之處,次第授以三歸。便掛衣鉢著樹,投身
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餓者前云:「施汝共食。」眾雖飢困,猶義不忍
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受。進即自割肉,和鹽以啖之。兩股肉盡,心
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悶不能自割,因語餓人云:「汝取我皮肉,猶
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足數日,若王使來,必當將去,但取藏之。」餓
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者悲悼,無能取者。須臾弟子來至,王人復
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看。舉國奔赴,號叫相屬。因輿之還宮。周
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勅以三百斛麥以施餓者,別發倉廩以
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賑貧民。至明晨乃絕,出城北闍維之。烟
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炎衝天,七日乃歇。屍骸都盡,唯舌不爛。即
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於其處起塔三層,樹碑于右。進弟子僧遵,
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姓趙,高昌人。善《十誦律》,蔬食節行,誦《法華》、
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《勝鬘》、《金剛波若》,又篤厲門人,常懺悔為
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4釋僧富釋僧富,姓山,高陽人。父霸,為藍田令。富少
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孤,居貧,而篤學無厭,採薪為燭,以照讀書。
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及至冠年,備盡經史。美姿容,善談論。後
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遇偽秦衛將軍楊邕,資其衣糧,習鑿齒携
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共志學。及聽安公講《放光經》,遂有心樂
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道,於是剃髮,依安受業。安亡後,還魏郡廷
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尉寺,下帷潛思,絕事人間。時村中有劫,
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劫得一小兒,欲取心肝以解神。富逍遙路
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