高僧傳

口，遇見劫，具問其意，因脫衣以易小兒，群

劫不許。富曰：「大人五藏亦可用不？」劫謂富

不能亡身，妄言亦好。富迺念曰：「我幻炎

之軀，會有一死，以死濟人，雖死猶生。」即

自取劫刀劃胸至臍，群劫更相咎責，四散

奔走，即送小兒還家。路口時行路一人，見

富如此，因問其故，富雖復頓悶，口猶能言，

迺具答以事。此人悲悼傷心，還家取針，縫

其腹皮，塗以驗藥。輿還寺將息，少時而差。

後不知所終。

5釋法羽釋法羽，冀州人。十五出家，為慧始弟子。始

立行精苦，修頭陀之業。羽操心勇猛，深達

其道。常欲仰軌藥王，燒身供養。時偽晉

王姚緒鎮蒱坂，羽以事白緒，緒曰：「入道多

方，何必燒身，不敢固違，幸願三思。」羽誓志

既重，即服香屑，以布纏體，誦〈捨身品〉竟，

以火自燎。道俗觀視，莫不悲慕焉。時年四

十有五。

6釋慧紹釋慧紹，不知氏族。小兒時，母哺魚肉輒吐，

咽菜不疑。於是便蔬食。至八歲出家，為僧

要弟子。精勤懍勵，苦行標節。後隨要止臨

川招提寺，迺密有燒身之意。常雇人斫薪，

𧂐於東山石室，高數丈，中央開一龕，足容

己身。迺還寺辭要，要苦諫不從。即於焚

身之日，於東山設大眾八關，并告別知識。

其日闔境犇波，車馬人眾及齎金寶者，不

可稱數。至初夜行道，紹自行香，行香既竟，

執燭然薪，入中而坐，誦《藥王．本事品》。眾既

不見紹，悟其已去，禮拜未畢，悉至薪所。