高僧傳

請，乃赴之，而猶是眠中，比覺，己身在白馬

塢神祠中，并一弟子。自爾日日密往，餘無

知者。後寺僧經祠前過，見有兩高座，邃在

北，弟子在南，如有講說聲。又聞有奇香之

氣，於是道俗共傳，咸云神異。至夏竟，神施

以白馬一匹，白羊五頭，絹九十匹。呪願畢，於

是各絕。邃後不知所終。

2釋法相釋法相，姓梁，不測何人。常山居精苦，誦經

十餘萬言，鳥獸集其左右，皆馴若家禽。太

山祠有大石函，貯財寶，相時山行，宿于廟

側，忽見一人玄衣武冠，令相開函，言絕不

見。其函石蓋，重過千鈞，相試提之，飄然而

起，於是取其財以施貧民。後度江南止

越城寺。忽遊縱放蕩，優俳滑稽，或時裸袒，干

冒朝貴。晉鎮北將軍司馬恬，惡其不節，招而

鴆之。頻傾三鍾，神氣清夷，淡然無擾，恬大

異之。至晉元興末卒。春秋八十。時有竺曇

蓋、竺僧法，並苦行通感。蓋能神呪請雨，為

楊州刺史司馬元顯所敬。法亦善神呪，晉

丞相會稽王司馬道子。為起治城寺焉。

3竺法純竺法純，未詳何許人。少出家，止山陰顯義

寺。苦行有德，善誦《古維摩經》。晉元興中，為

寺上蘭渚買故屋。暮還，於湖中遇風而船

小。純唯一心憑觀世音，口誦不輟，俄見一

大流船，乘之獲免。至岸，訪船無主，須臾不

見，道俗咸歎神感。後不知所終。

4釋僧生釋僧生，姓袁，蜀郡郫人。少出家，以苦行致

稱。成都宋豐等，請為三賢寺主。誦《法華》，

習禪定。常於山中誦經，有虎來蹲其前，