宋高僧傳

學，粗窮其旨。嘗聞禪門即心是佛，實未能

了。」大寂曰：「只未了底心即是，別物更無。不

了時，即是迷。若了，即是悟。迷即眾生，悟即是

佛。道不離眾生，豈別更有佛！亦猶手作拳，

拳全手也。」業言下豁然開悟，涕淚悲泣，向大

寂曰：「本謂佛道長遠，勤苦曠劫，方始得成。今

日始知法身實相本自具足，一切萬法，從心

所生，但有名字，無有實者。」大寂曰：「如是如

是，一切法性不生不滅，一切諸法本自空

寂。經云：『諸法從本來，常自寂滅相。』又云：『畢

竟空寂舍。』又云：『諸法空為座。』此即諸佛如來

住此無所住處。若如是知，即住空寂舍，

坐法空座，舉足下足，不離道場。言下便了，

更無漸次，所謂不動足而登涅槃山者也。」

業既傳心印，尋詣曹溪禮祖塔，迴游廬嶽、

天台及諸名山，遍尋聖跡。自洛抵雍，憩西

明寺，僧眾咸欲舉請充兩街大德，業默然，歎

曰：「親近國王大臣，非予志也！」於是至上

黨，節度使相國李抱真與馬燧累有戰功，又

激發王武俊同破朱滔，功多勢盛，然好聞

賢善，雖千里外必持幣致之。深重業名行，

旦夕瞻禮，麾幢往來。常有倦色，謂門人曰：

「吾本避上國浩穰名利，今此又煩接君侯，豈

吾心哉！」言訖，逍遙綿上抱腹山。又往清涼

山，於金閣寺讀大藏經，星八周天，斯願方

畢。復振錫南下，至於西河，初止眾香佛剎，

州牧董叔纏請住開元精舍。業謂弟子曰：

「吾自至此，不復有遊方之意，豈吾緣在此

邪？」於是撞鐘告眾，作師子吼，雨大法雨，