大唐西域求法高僧傳

意瓶。不久便獲。乃於瓶中得經歡喜。不以呪

結其瓶遂去。於是難陀法師恐呪明散失。遂

便撮集可十二千頌。成一家之言。每於一頌

之內。離合呪印之文。雖復言同字同實乃義

別用別。自非口相傳授而實解悟無因。後陳

那論師見其製作巧殊人智思極情端。撫經

歎曰。嚮使此賢致意因明者。我復何顏之有

乎。是知智士識己之度量。愚者闇他之淺深

矣斯之呪藏東夏未流。所以道琳意存斯妙。

故呪藏云。升天乘龍役使百神。利生之道唯

呪是親。淨於那爛陀。亦屢入壇場希心此要。

而為功不並就。遂泯斯懷為廣異聽。粗題綱

目云爾。道琳遂從西境轉向北天。觀化羯濕

彌羅。便入烏長那國。詢訪定門搜求般若。次

往迦畢試國禮烏率膩沙自爾之後不委

何託。淨迴至南海羯荼國。有北方胡至云。

有兩僧胡國逢見。說其狀跡應是其人。與智

弘相隨擬歸故國。聞為途賊斯擁還乃覆向

北天。年應五十餘矣。

荊州曇光法師曇光律師者荊州江陵人也。既其出俗遠適

京師。即誠律師之室灑善談論有文情。學兼

內外戒行清謹。南遊溟㴾望禮。西天承已至

訶利鷄羅國在東天之東。年在盛壯不委何

之中訪寂無消息。應是擯落江山耳。又大唐一人又見

訶利鷄羅國僧。說有一唐僧。年餘五十。得王

敬重秉權一寺。多齎經像好行楚撻。即於此

國遇疾而瘞他鄉矣。

荊州慧命禪師慧命師者荊州江陵人也。戒行疎通有懷節

操。學兼內外逸志雲表。仰祥河而牒想。念