汉传佛教 · 求法高僧传

大唐西域求法高僧傳

大唐西域求法高僧傳 · 唐 · 義淨撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2066

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洗身方入村矣。從此行數日。先到那爛陀敬

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根本塔。次上耆闍崛見㲲衣處。後往大覺寺

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禮真容像。山東道俗所贈絁絹。持作如來等

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量袈裟。親奉披服。濮州玄律師附羅蓋數萬

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為持奉上曹州安道禪師寄拜禮菩提像亦為

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禮訖。于時五體布地一想虔誠。先為東夏四

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恩。普及法界含識。願龍華初會遇慈氏尊。

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並契真宗獲無生智。次乃遍禮聖跡過方丈。

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而屆拘尸。所在欽誠。入鹿園而跨鷄嶺。住那

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爛陀寺十載求經。方始旋踵言歸還耽摩立

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底。未至之間遭大劫賊。僅免剚刃之禍。得

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存朝夕之命。於此升舶過羯荼國。所將梵本

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三藏五十萬餘頌。唐譯可成千卷。㩲居佛逝

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晉州善行法師善行師者。晉州人也。少辭桑梓訪道東山。長

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習律儀寄情明呪。溫恭儉素利物是心。則淨

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之門人也。隨至室利佛逝有懷中土。既染痼

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疾返棹而歸。年四十許。

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襄陽靈運法師靈運師者。襄陽人也。梵名般若提婆。志懷耿

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介情存出俗。追尋聖跡與僧哲同遊戲南溟

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達西國。極閑梵語利物存懷。所在至處君王

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禮敬。遂於那爛陀畫慈氏真容菩提樹像。一

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同尺量妙簡工人。齎以歸唐廣興佛事。翻

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譯聖教實有堪能矣。

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澧州僧哲禪師僧哲禪師者。澧州人也。幼敦高節早託玄門。

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而解悟之機。實有灌瓶之妙。談論之銳。固當

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重席之美。沈深律苑控總禪畦。中百兩門久

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提綱目。莊劉二籍亟盡樞關。思慕聖蹤泛舶

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西域。既到西土適化隨緣。巡禮略周歸東印

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