弘贊法華傳

抄略前經。以備在左右。

法花經一卷

右。梁太學博士江泌女。小而出家。名僧法。年

八九歲。有時靜坐閉目。誦出前經。楊州道俗。

咸稱神授。費長房云。驗於經論。斯理皎然。是

宿習來。非關神授。且據外典。天子有云。生

而知者聖。學而知者次。此局談今生。昧於過

往耳。若不爾者。何以得辯內外賢聖。淺深過

現乎。故。高僧傳云。釋曇諦者。俗姓康氏。其

先康居人。漢靈帝時。移附中國。獻帝末亂。

移止吳興。諦父𭛓。甞為冀州別駕。母黃氏。晝

眠。夢見一僧呼黃為母。寄一麈尾并鐵鏤書

鎮。黃既眠覺。見二物具存。私密異之。因而懷

孕生諦。諦年五歲。母以麈尾等弄示之。諦

曰。秦王所餉。母曰。汝置何處。答曰。不憶。至

年十歲出家。學不從師。悟自天發。此即其事

矣。後隨父。之燓鄧。遇見關中僧󰒯道人。忽

然喚󰒯。󰒯曰。童子何以呼宿士名。諦曰。阿上

本是諦沙彌。會為眾僧採菜。被野猪所傷。不

覺失聲耳。今何忘耶。然。僧󰒯經為弘覺法師

弟子。為僧採菜。被野猪所傷。󰒯初不憶此。乃

詣諦父。諦父具說諦生本末。并示󰒯書鎮麈

尾等。󰒯乃悟而泣曰。即󰒯先師弘覺法師也。

而經為姚萇講法華。貧道為都講。姚萇餉師

二物。今遂在此。追計弘覺捨命。正是寄物之

日。復憶採菜之事。彌增悲悼。諦後遊學內外。

過目斯記。晚入吳虎丘山寺。講禮易春秋。各

七遍。法花大品維摩。各十五遍。又善屬文翰。

有集六卷。盛行於世。年六十餘終。宋元嘉末