往生集

其首。越七日。又見金花滿房。乃囑別親屬。端

坐結印而終。

胡闉宣義胡闉宣義

宋胡闉。官宣義。平日雖信佛乘。而未諳淨土。

年八十四。疾革。其子迎清照律師。乞垂誨示。

照謂闉曰。公知安身立命處否。闉曰。心淨則

佛土淨。照曰。公自度平昔時中有雜念染污

否。闉曰。既處世間。寧無雜念。照曰。如是則

安得心淨土淨。闉曰。一稱佛名。云何能滅八

十億劫生死重罪。照曰。阿彌陀佛。以弘誓願

塵劫修行。威德廣大光明神力不可思議。是

以一稱其名。滅無量罪。猶如赫日消於霜雪。

復何疑哉。闉遂省悟。即日延僧念佛。次日照

復至。闉曰。師來何暮。二大士降臨已久。照於

是率眾厲聲念佛。闉乃合掌而逝。

贊曰。闉往生得於清照。而致清照者子也。其

斯以為大孝歟。世有執小愛而破父母之齋

戒者。誤亦甚矣。

楊無為提刑楊無為提刑

宋楊傑。無為州人。號無為子。少年登科。官尚

書主客郎。提點兩浙刑獄。尊崇佛法。明悟禪

宗。謂眾生根有利鈍。易知易行惟西方淨土。

但能一心觀念總攝散心。仗佛願力決生安

養。甞作天台十疑論序。及彌陀寶閣記。安養

三十贊。淨土決疑集序。弘闡西方教觀。接引

未來。晚年繪彌陀丈六尊像。隨行觀念。將終

之日。感佛來迎端坐而化。辭世頌曰。生亦無

可戀。死亦無可捨。大虛空中之乎者也。將錯

就錯。西方極樂。