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贊曰。一尼造法華經。虔敬類是。後感報靈異。
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而二僧冥府誦經。致禮遇有殊。則無怪其然
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矣。今時念佛。有幾人似明者乎。使人人如是
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念佛。而千不千生。萬不萬生者。吾弗信也。
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尼淨真尼淨真
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唐尼淨真。居長安積善寺。衲衣乞食。誦金剛
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經十萬遍。篤志念佛。語弟子曰。五月內十度
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見佛。兩度見寶蓮花上童子遊戲。吾已得上
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品生。言訖跏趺而化。祥光滿庵。
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尼悟性尼悟性
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唐尼悟性。居廬山念佛。虔願往生。忽聞空中
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音樂。謂左右曰。我已得中品生。見同志念佛
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精進者。皆有蓮花待之。汝等好自努力。言訖
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贊曰。上中品位。二尼能決諸已者何。一則內
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觀自行之淺深。二則外稽瑞應之勝劣耳。可
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誣也哉。
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尼能奉尼能奉
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宋尼能奉。錢塘人。專修淨業。甞夢佛光照身。
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及聞空中善言開慰。告其徒曰。吾往生時至。
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少頃聞奉念佛聲甚厲。奔往視之。則合掌面
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西坐逝矣。異香滿室。樂音西邁。
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尼法藏尼法藏
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宋尼法藏。居金陵。勤志念佛。夜見佛菩薩來。
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光明照寺。奄然而化。
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總論總論
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佛以姨母出家。嘆正法由此而減。使女人出
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家者皆如上五人。正法其彌昌乎。而勢所不
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能。佛之懸記非過矣。噫真正出家之男子。邇
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