往生集

數千人。歡喜頂禮。其詳載諸本傳志云。

贊曰。母遺命具龕。無棺槨。無迎殺神。無燒紙

錢。無殺牲以祭。諸子悉隨順不二。吾聞。昔有

臨終坐脫者。子恐乖名教。拽其足伸之。父忽

躍臂捶子。子懼曰。助父坐脫耳。視今日周氏

諸子。為何如。先是母以殘息。待予至授戒。予

適稽緩。母曰。時至不可待矣。即化去。人以為

恨。寧知予未下船舷。羯磨已竟。噫諸上善人。

同會一處。周氏之母子。不其然歟。

許氏婦許氏婦

大明許氏婦。杭郡人。生平恭順質實。惟以念

佛為事。將卒呼家人與訣別。著淨衣端坐。手

執天目白花。自簪之。安然而逝。

總論總論

極樂國土。實無女人。女既得生。悉具大丈夫

相。今人繪九品圖。而作女相者非也。殆存其

本因。以彰雜類之同生耳。清淨界中。覓男相

尚不可得。況女相乎。雖然女更有三病焉。孝

翁姑不如其父母一也。御婢僕不如其子孫

二也。知布施而不知息其貪心。知慕男身。而

不知革其女習。知奔走寺宇恭事沙門。而不

知反求諸己三也。明於此三未出娑婆。而居

然比丘矣。夫何慮不生淨土。

惡人往生類惡人往生類

張善和張善和

唐張善和。殺牛為業。臨終見群牛。作人語索

命。於是大怖。喚其妻云。速延僧為我懺悔。僧

至諭之曰。觀經中說。臨終惡相現者。至心念

佛即得往生。和云。地獄至急。不暇取香爐矣。