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五百年生羅閱城毘舍佉家與聖同胞。今無
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爽矣。後一月果產子。尊者婆修盤頭年至十
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五禮光度羅漢出家。感毘婆訶菩薩與之授
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戒。行化至那提國。彼王名常自在。有二子。一
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名摩訶羅。次名摩拏羅。王問尊者曰。羅閱城
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土風與此同異。尊者曰。彼土曾三佛
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出世。今王國有二師化導。曰二師者誰。尊者
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曰。佛記第二五百年有一神力大士出家繼
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聖。即王之次子摩拏羅是其一也。吾雖德薄
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敢當其一。王曰。誠如尊者所言。當捨此子作
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沙門。尊者曰。善哉大王。能遵佛旨。即與受
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具。付法偈曰。
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泡幻同無礙如何不了悟
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達法在其中非今亦非古
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尊者付法已。踊身高半由旬屹然而住。四眾
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仰瞻虔請復坐跏趺而逝。荼毘得舍利建塔。
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當後漢殤帝十二年丁巳歲也。
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第二十二祖摩拏羅第二十二祖摩拏羅者。那提國常自在王之
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子也。年三十遇婆修祖師出家傳法。至西印
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度。彼國王名得度。即瞿曇種族。歸依佛乘勤
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行精進。一日於行道處現一小塔。欲取供養
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眾莫能舉。王即大會梵行禪觀呪術等三眾。
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欲問所疑。時尊者亦赴此會。是三眾皆莫能
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辯。尊者即為王廣說塔之所因今之
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出現王福力之所致也。王聞是說乃曰。至聖
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難逢世樂非久。即傳位太子投祖出家。七日
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而證四果。尊者深加慰誨曰。汝居此國善自
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度人。今異域有大法器。吾當化令得度。曰師
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