景德傳燈錄

光辯於此。既辯此已即知是珠。既知是珠即

明其寶。若明其寶寶不自寶。若辯其珠珠不

自珠。珠不自珠者。要假智珠而辯世珠。寶不

自寶者。要假智寶以明法寶。然則師有其道

其寶即現。眾生有道心寶亦然。尊者歎其辯

慧。乃復問曰。於諸物中何物無相。曰。於諸物

中不起無相。又問。於諸物中何物最高。曰於

諸物中人我最高。又問。於諸物中何物最大。

曰於諸物中法性最大。尊者知是法嗣。以時

尚未至且默而混之。及香至王厭世眾皆號

絕。唯第三子菩提多羅。於柩前入定。經七日

而出。乃求出家。既受具戒。尊者告曰。如來以

正法眼付大迦葉。如是展轉乃至於我。我今

囑汝。聽吾偈曰。

心地生諸種因事復生理

果滿菩提圓華開世界起

尊者付法已。即於坐上起立。舒左右手各放

光明。二十七道五色光耀。又踊身虛空。高七

多羅樹。化火自焚空中舍利如雨收以建塔。

當宋孝武帝大明元年丁酉歲也。

景德傳燈錄卷第二