景德傳燈錄

曰。著槽厰去。師禮謝入行者房。隨次執爨役

凡三年。忽一日石頭告眾曰。來日剗佛殿前

草。至來日大眾諸童行各備鍬钁剗草。獨師

以盆盛水淨頭。於和尚前胡跪。石頭見而笑

之便與剃髮。又為說戒法。師乃掩耳而出。便

往江西再謁馬師。未參禮便入僧堂內。騎聖

僧頸而坐。時大眾驚愕遽報馬師。馬躬入堂

視之曰。我子天然師即下地禮拜曰。謝師賜

法號。因名天然。馬師問。從什麼處來。師云。

石頭。馬云。石頭路滑還躂倒汝麼。師曰。若躂

倒即不來。乃杖錫觀方。居天台華頂峯三年。

往餘杭徑山禮國一禪師。唐元和中至洛京龍

門香山。與伏牛和尚為莫逆之友。後於慧林

寺遇天大寒。師取木佛焚之。人或譏之。師曰。

吾燒取舍利。人曰。木頭何有。師曰。若爾者何

責我乎。師一日謁忠國師。先問侍者。國師在

否。曰在即在不見客。師曰。太深遠生。曰佛眼

亦覷不見。師曰。龍生龍子鳳生鳳兒。國師睡

起侍者以告。國師乃鞭侍者二十棒遣出。後

丹霞聞之乃云。不謬為南陽國師。至明日却

往禮拜。見國師便展坐具。國師云。不用不用。

師退步。國師云。如是如是。師却進前。國師

云。不是不是。師繞國師一匝便出。國師云。去

聖時遙人多懈怠。三十年後覓此漢也還難

得。師訪龐居士。見女子取菜次。師云。居士在

否。女子放下籃子斂手而立。師又云。居士在

否。女子便提籃子去。元和三年師於天津橋

橫臥。會留守鄭公出呵之不起。吏問其故。師

徐曰。無事僧。留守異之。奉束素及衣兩襲日