景德傳燈錄

前福州長慶院慧稜禪師法嗣前福州長慶院慧稜禪師法嗣

泉州招慶院道匡禪師泉州招慶院道匡禪師潮州人也。自稜和尚

始居招慶。師乃入室參侍。暨稜和尚召入長

樂府盛化于西院。師繼踵住於招慶。學眾如

故。師上堂曰。聲前薦得孤負平生。句後投機

殊乖道體。為什麼如此。大眾且道。從來合作

麼生。又謂眾曰。招慶今夜與諸人一時道却。

還委落處麼。時有僧出曰。大眾一時散去還

稱師意也無。師曰。好與拄杖。僧禮拜。師曰。

雖有盲龜之意。且無曉月之程。僧曰。如何是

曉月之程。師曰。此是盲龜之意。問如何是沙

門行。師曰。非行不行。問如何是西來意。師

曰。蚊子上鐵牛。問如何是在匣劍。師良久。僧

罔措。師曰。也須感荷招慶始得。問如何是提

宗一句。師曰。不得昧著招慶。其僧禮拜起。師

又曰不得昧著招慶。囑汝作麼生是提宗一

句。僧無對。問文殊劍下不承當時如何。師曰。

未是好手人。僧曰。如何是好手人。師曰。是

汝話墮也。問如何是招慶家風。師曰。寧可

清貧自樂。不作濁富多憂。問如何是南泉一

線道。師曰。不辭向汝道恐較中更較去。問如

何是佛法大意。師曰。七顛八倒。問學人根思

遲迴。乞師曲運慈悲開一線道。師曰。遮箇是

老婆心。僧曰悲華剖拆以領尊慈。從上宗乘

事如何。師曰。恁麼須得汝親問始得。師問僧。

什麼處去來。僧曰。劈柴來。師曰。還有劈不破

底也無。僧曰有。師曰。作麼生是劈不破底。僧

無語。師曰。汝若道不得問我。我與汝道。僧

曰。作麼生是劈不破底。師曰。賺殺人因地動。