景德傳燈錄

三奠。問世尊入滅當歸何所。師曰。鶴林空變

色真歸無所歸。僧曰。夫子必定何之。師曰。朱

實殞勁風繁英落素秋。僧曰。我師將來復歸

何所。師曰。子今欲識吾歸處。東西南北柳成

絲。問如何修行即得與道相應。師曰。高捲

吟中箔濃煎睡後茶。師迴故里。雍熙三年示

滅。門人闍維收舍利建塔。

建州白雲智作真寂禪師建州白雲智作真寂禪師永貞人也。姓朱氏。

容若梵僧。禮鼓山國師披剃。二十四具戒。一

日鼓山上堂召大眾。眾皆迴眸。鼓山披襟示

之。眾罔措。唯師朗悟厥旨入室印證。又參次

鼓山召令近前。問南泉喚院主意作麼生。師

斂手端容退立而已。鼓山莞然奇之。自爾遊

吳楚却復閩川。初住南峯次住建州白雲院。

師上堂曰。還有人向宗乘中致得一問麼。待

山僧向宗乘中答。時有僧禮拜才起。師便歸

方丈。問如何是枯木裏龍吟。師曰。火裏蓮生。

僧曰。如何是髑髏裏眼睛。師曰。泥牛入水。問

如何是主中主。師曰。汝還具眼麼。僧曰。恁麼

即學人歸堂去也。師曰。猢猻入布袋。問如

何是延平津。師曰。萬古水溶溶。僧曰。如何是

延平劍。師曰。速須退步。僧曰。未審津與劍是

同是異。師曰。可惜許漢。乾祐二年已酉江

南國主李氏延居奉先。賜紫衣師名。上堂升

坐眾咸側聆。師曰。相謾去也還知得麼。可不

聞昔日靈山多少士眾。只道迦葉親聞。今日

叨奉恩命俾揚宗教。不可異於靈山也。既不

異靈山。諸仁者作麼生相體悉。也莫泥他古

今。但彼此著些精彩。大家驗看是什麼。僧問。